Deutsch (Deutschland) 
Українська (Україна) 
Русский (Россия) 
Polski (PL) 
English (United Kingdom) 
В Норвегии назначенный правительством комитет по абортам представил законопроект, который облегчает добровольное прерывание беременности. Поместные католические епископы тщательно изучили этот документ и написали восьмистраничный ответ властям.
Текст ответа подписан монсеньором Эриком Варденом, епископом Трондхейма, и монсеньором Бернтом Эйдсвигом, епископом Осло. Норвежские иерархи отмечают прежде всего многословие исходного документа об абортах – 145 тысяч слов, которые, по их мнению, рассеивают внимание читателя и затрудняют понимание сути и неприемлемости законопроекта. Суть же его в том, чтобы продлить срок, возможный для аборта по желанию женщины, до 18 недель беременности.
Епископы отмечают, что в документе не говорится о «детях», но лишь об обеспечении права на аборт с тем, чтобы женщины могли «принимать независимые решения в отношении собственного тела». По сравнению с действующим в Норвегии законом об абортах лексикон в этом новом законопроекте полностью меняется: ничего не говорится об ответственности за беременных женщин, о помощи при рождении ребенка, зато употребляются такие термины, как «заявление», «право» и «гарантия качества». Фактически женщина может принимать решение о прерывании беременности совершенно автономно, лишь заполнив для этого модуль в интернете.
В норвежском законопроекте действующий до сих пор закон назван устаревшим и «патриархальным». По мнению епископов, это обманчивое упрощение: «Безусловно, женщина так же, как и мужчина должна быть самостоятельной в том, что касается контроля над своим телом, однако вопрос аборта не может быть сведен, как в этом тексте, к конфликту гендерных ролей».
Возмутительно также то, что в тексте законопроекта плод, ребенок в материнской утробе уподобляется новообразованию или паразиту: «Мы не можем, - говорится в законопроекте, - требовать от женщины, чтобы она предоставляла свое тело в распоряжение зародыша на девять месяцев».
Поместные епископы напоминают, что жизнь нерожденного ребенка юридически защищена Конституцией Норвегии. В частности, еще не рожденные дети фигурируют в числе тех, кто имеет право на наследство. Рождающийся младенец является самостоятельным, а не поглощенным матерью субъектом права, о чем полностью забывает представленный правительством законопроект. По сути, он подразумевает, что беременность – это частное дело женщины, а критерий признания ребенка напрямую зависит от того, является ли эмбрион желанным. Помимо этого, предусмотрена самая тщательная пренатальная диагностика, благодаря которой дети могут быть абортированы из-за своего внешнего вида, пола или аномалий.
Монсеньор Варден, один из авторов послания епископов, считает, что они обязаны затрагивать эту тему: речь идет о «фатальном» для страны законе, поскольку в случае его принятия любой сможет решать, насколько жизнь другого человека заслуживает защиты. Варден отметил также, что текст послания иерархов требовал сложной работы: «Вероятно, я единственный в мире епископ, скачавший себе на телефон приложение Preglife», - с улыбкой поясняет он, добавив, что он многое узнал о рождающейся жизни именно благодаря этому приложению.
Шарлотта Смедс, Ольга Сакун - Град Ватикан