Шотландия: Католические епископы решительно осудили закон о клинической помощи в самоубийстве как «смерть по заказу»

Они видят в нем «быструю дешевую альтернативу уходу» за недужными и престарелыми и «принуждение к смерти»

ЭДИНБУРГ. Католические епископы Шотландии решительно осудили закон о клинической помощи в самоубийстве как «смерть по заказу», поскольку усмотрели в ней «быструю дешевую альтернативу уходу» за недужными и престарелыми и «принуждение их к смерти», пишет catholicnewsagency.

Католические епископы Шотландии выступили с решительным осуждением законопроекта «О [клинической] помощи в умирании неизлечимо больным взрослым» (Assisted Dying for Terminally Ill Adults bill). Они направили официальное послание правительству, в котором указывают, что клиническая помощь в самоубийстве представляет собой «быструю дешевую альтернативу» уходу за недужными и стариками, а потому фактически принуждает уязвимых и пожилых людей «почувствовать себя обязанными умереть». В Шотландии, как и на всей территории Соединенного Королевства, клиническая помощь в самоубийстве в настоящее время запрещена законом. Однако в случае принятия этого законопроекта неизлечимо больные взрослые старше 16 лет получают право на прекращение жизни по собственному желанию.

Законопроект подал в марте член шотландского парламента Лиам Макартур (Liam McArthur), который в обосновании закона заявляет, что он «позволит обеспечить большую самостоятельность, достоинство и контроль» в процедурах ухода пациентов из жизни и «поможет сделать Шотландию более сострадательным обществом». Клиническая помощь в самоубийстве определяется как «акт предоставления пациенту возможности и средств совершить самоубийство, которое он (она) затем осуществляет самостоятельно». Во многих случаях врач или иной уполномоченный медицинский работник имеет право назначить пациенту смертельную дозу препарата, которую пациент и принимает самостоятельно.

Католическая церковь активно выступает против клинической помощи в самоубийстве, поскольку она «серьезно противоречит нормальному желанию жить и любви к себе» и «противоречит любви к живому Богу». Нынешнее послание к правительству подписали 10 католических епископов Шотландии. Они выражают серьезную обеспокоенность законопроектом, поскольку он «унижает человеческое достоинство и подрывает усилия медиков и духовенства по сокращению числа самоубийств в стране и оказанию подлинной паллиативной помощи с обезболивающими препаратами неизлечимо больным пациентам».

По положениям нового законопроекта, пациент должен пройти обследование у двух врачей, которые совместно должны подтвердить, что он психически здоров, дееспособен и действует без принуждения. Епископы в этой связи указывают, что процедуры клинической помощи в самоубийстве ни в коей мере не устраняют опасность принуждения уязвимых пациентов. Они ссылаются на выводы недавнего обследования пациентов в штате Орегон, которое установило, что более 40% несчастных, обратившихся за препаратами для самоубийства, указали в качестве причины, по которой они хотят свести счеты с жизнью, «бремя забот, лежащее на родных, близких и опекунах».

«Это обследование доказывает, что общество предает тех, кто больше всего нуждается в его помощи и поддержке, а потому уязвимые люди, в первую очередь престарелые и инвалиды, чувствуют необходимость и обязанность покончить с собой, дабы избавить от тягостных забот о себе родных, близких и государство, – заявляют епископы. – В таких ситуациях выбор в пользу больничного самоубийства диктуется отнюдь не личным «правом на смерть, свободным от принуждения», а желанием избавить всех от бремени и ощущением «обязанности умереть».

«Этот законопроект, откровенно говоря, обеспечивает быструю и дешевую альтернативу полноценной паллиативной помощи, – отмечают епископы. – Это подтверждает сам мистер Макартур в обосновании поданного им законопроекта, в котором он с ужасом признает, что ныне дешевле лишить человека жизни, чем обеспечить должный уход за ним. И все же главное внимание и усилия должны быть сосредоточены на оказании должной медицинской помощи, а не процедурах дешевой смерти».

Епископы также выражают обеспокоенность тем, что легализация больничной помощи в самоубийствах для определенных категорий пациентов неизбежно откроет ящик Пандоры, и пойдет дальнейшее неконтролируемое распространение этой «услуги» на самые широкие слои пациентов. «Вот почему никто не должен иметь права на клиническую помощь в умирании, – подчеркивают епископы. – Какими бы благими намерениями ни руководствовались законодатели при составлении подобных законов, ни одно правительство не может разработать и внедрить законы о помощи в самоубийстве с действенными мерами правовой защиты от дальнейшего расширения категорий граждан, подпадающих под эти законы. Как только будет принят закон, разрешающий клиническую помощь в самоубийстве и/или эвтаназию, так называемые гарантии мгновенно ослабнут, критерии приемлемости разрастутся, и возникнет целая индустрия обслуживания смерти по требованию и предписанию врача, поддерживаемая государством. В этом убеждает нас практический опыт введения подобных законов в других юрисдикциях – он давно показал, что попытки обуздать эту индустрию подобны погоне за уходящим поездом».

В настоящее время в одиннадцати штатах США клиническая помощь в самоубийстве легализована законами, и еще в нескольких штатах подобные законы находятся на стадиях разработки, рассмотрения и утверждения.

 Источник sedmitza.