Когда пациент считается мертвым на основании физиологического или неврологического критерия, лечащий врач имеет право легально извлечь его органы для трансплантации.
В случае донорства три нелечащих врача, которые не вовлечены в процедуру трансплантации, должны независимо засвидетельствовать смерть.
Закон ясно говорит, что родственникам следует позволить попрощаться с ушедшим как можно скорее после процедуры донорства.
В безнравственной утилитарной атмосфере, которая сейчас царит в Бельгии, это означает, что врачи могут смотреть на всех «страдающих» пациентов как на потенциальных поставщиков органов.
Это легко может повлиять на то, как они будут обсуждать варианты лечения, и незаметно подводить к идее эвтаназии — без обсуждения вопроса органов.
Авторы также говорят о том, что врачам следует предлагать становиться донорами органов людям, которые просят об эвтаназии.
«Следует, однако, избегать того, чтобы у общественности сложилось мнение, что любой, кто болен или хочет пожертвовать свои органы, сможет пройти процедуру эвтаназии, или что врач будет мотивировать пациента сделать эвтаназию из-за вероятности получения органов, — говорится в журнале. — У людей должна быть уверенность в умении врача судить объективно и осознавать, что существуют строгие правовые критерии и границы относительно эвтаназии и донорства органов».
Проблема заключается в следующем: Как только врачи и общество примут убийство-как-приемлемый-ответ-на-страдания и допущение эвтаназии, в конечном счете, станет все равно, будут ли те, кого рассматривают как людей не стоящих жизни, толпами отправляться на эвтаназию – особенно, если их органы затем пригодятся. В конце концов, есть люди, качество жизни которых можно улучшить, которым нужны эти печени и сердца!
Я скорее поверю в существование эльфов и гномов, чем в то, что эвтаназию и донорство органов можно объединить без негативных последствий для уважения человеческой жизни.
Автор: Wesley J. Smith, J.D
Перевод: Леонид Лашкевич
Источник:LifeNews.com