Україна: Чи потрібна християнська етика у школі?

Громадська ради з питань співпраці з церквами та релігійними організаціями при Міністерстві освіти і науки України надіслала листа до єпископа Київсько-Житомирської дієцезії Віталія Кривицького щодо стану викладання предметів духовно-морального спрямування в українських школах.

У листі йде мова про низький рівень охопленості шкіл предметом «Християнська етика» та занепокоєння пасивністю батьків у цьому питанні.

Таку тенденцію вважають тривожною, тож звертаються із проханням, щоб релігійні організації та місцеві релігійні громади, у цьому випадку римо-католики, взяли на себе просвітницьку діяльність та ініціювали питання впровадження предметів релігійно-морального спрямування до закладів освіти.

Єпископ Віталій Кривицький розповів CREDO про отриманий лист та ситуацію із релігійно-моральним вихованням у школах загалом в Україні: — Я отримав листа від Громадської ради з питань співпраці з церквами та релігійними організаціями та переслав їх для ознайомлення до усіх курій, оскільки це звернення запрошує до співпраці і наголошує на необхідності морально-етичного виховання дітей та молоді.

Ми із цим цілковито погоджуємося. І готові відповісти на заклик і заохочувати батьків давати згоду на впровадження у школи такого предмету, як християнська етика. Про те, чи справді існує необхідність у такому шкільному предметі, про думки батьків із цього приводу, єпископ говорить так: — Я зустрівся з різними думками на цю тему.

Одні говорять, що категорично не варто впроваджувати до шкільної програми подібні предмети, але, на мою думку, це виникає більше із браку розуміння різниці між християнською етикою та катехизою. Але все ж багато хто вважає, що є гостра необхідність у християнській етиці в школі. Так, катехизу, як підготовку до життя Таїнствами, залишаємо Церкві, але принципи християнської моралі та цінностей варто викладати у школі. Це порятунок для сучасного суспільства, надія на відбудову цінностей, які було розбито і знищено, це встановлення правильних пріоритетів, визначення напрямку, на який не мають впливу політичні зміни та партії.

Звісно, варто взяти до уваги поліконфесійність нашої держави і дати вибір представникам не християнських релігійних спільнот. Ми не можемо і не хочемо нікого змушувати. Єпископ Віталій Кривицький додає, що впровадження такого предмету, як християнська етика не може відбутися без узгодження із батьками учнів. А отже наші душпастирі повинні заохочувати батьків, щоб вони самі ставали ініціаторами позитивних змін і навіть щоб самі шукали компетентних, добре підготованих людей, які могли би і своїми і знаннями, і власним прикладом активного християнського життя свідчити про християнські цінності.

Владика Віталій також наголосив, що найважливіше — самим давати добрий приклад: — Не можна говорити про мораль і вчити жити інших, якщо сам так не живеш. Взагалі, я вважаю, що християнська етика у школах — це шанс не лише для дітей, але і для батьків. Це той момент, коли діти зможуть своїх батьків, які є такими літеплими християнами, навчити тих правд, які вже дещо призабулися і припали пилом.

Дух Святий може подіяти через дітей і оживити віру батьків у такий спосіб. І ось через такий контраверсійний предмет у школі може діяти Живий Бог – промовляючи до батьків через дітей. Католицький ієрарх додає, що представники різних ідеологій намагаються втиснутися у шкільну програму, а в той час християнську етику витискається зі школи: — Зараз активно впроваджуються до шкіл освітні програми із виразною гендерною ідеологією, а також сексуальне виховання, тому вкрай необхідно, щоби була також у школі і християнська етика, як предмет, що не лише окреслює межі, але також показує позитивну альтернативу для вільної людини.

Маємо запропонувати якісний вибір і показати орієнтири, які не дозволять нашій молоді заблукати.

Додаємо повний текст документу:
Джерело: CREDO: https://credo.pro/2020/09/273289