19 січня французький сенат поновлює дебати щодо нового біоетичного закону, який був прийнятий Національною асамблеєю в липні. Це викликає багато суперечок і спротивів, оскільки робить in vitro доступним для лесбійських пар та самотніх жінок.
Це також забезпечує їм відшкодування за медичним страхуванням. Ось чому французькі єпископи закликають віруючих поститись і молитися чотири п’ятниці поспіль про захист життя.
Єпископи зазначають, що технології не можуть вирішити все, і що концепції покращення якості життя, на які посилаються законодавці, містять багато глибоких біоетичних проблем. В умовах справжнього антропологічного потрясіння, з яким стикається Франція, єпископи не лише закликають до посту та молитви, але й проводять широку інформаційну кампанію з фундаментальних біоетичних питань.
Спеціальне досьє з цього питання називається Que nos yeux s'ouvrent ("Давайте відкриємо очі"). Воно супроводжується низкою фільмів, підготовлених єпархією Лілля, в яких розглядаються найбільш делікатні питання, що містяться в обговорюваному законопроекті. Новий закон, зокрема, поправка, яка дозволяє аборти до самих пологів - через психосоціальну тривожність матері.
Віруючі запитують, чому робота над цим суперечливим законом про біоетику настільки прискорилася в цей важкий час пандемії, - говорить Ватиканському радіо о. Т'єррі Магнін, ректор Католицького університету в Ліллі та фахівець з біоетики.
Ситуація все ще залишається дуже складною, що характеризується страхом перед пандемією та поглибленням соціально-економічної кризи, яка і без того сильно впливає на нас. Звідси і багато конкретних благодійних заходів, що проводяться Церквою для підтримки найбільш потребуючих. Це в основному стосується бездомних, мігрантів та молодих людей, які втратили засоби до існування, пояснює о. Магнін. - Дивно, що зараз увага зосереджується на просуванні закону про біоетику, тоді як є набагато більше нагальних питань, які пандемія виявила: збільшення зубожіння сімей або навіть неефективність французької системи охорони здоров’я. Пандемія показує необхідність того, що Franciszek називає цілісною екологією, і конкретних дій.
ДЖЕРЕЛО: KAI/ Watykan News