Спеціальний доповідач Ради ООН з прав людини називає вбивство дітей в лоні матері радикальним проявом власної любові

Доктор Tlaleng Mofokeng з Південної Африки, Спеціальний доповідач Ради ООН з прав людини, описала аборт як радикальний  прояв власної любові. Це формулювання було включена до її заяви минулого року у зв’язку з фінансовою блокадою, запровадженою президентом Трампом, яка унеможливила використання грошей від платників податків США для оплати програм, що сприяють перериванню вагітності на міжнародному рівні.

Спеціальні доповідачі ООН виступають у ролі спеціалістів, які підтримують Раду з прав людини, консультуючи, досліджуючи, контролюючи та звітуючи про ситуацію з правами людини в окремих країнах. Доктор Мофокенг, яка стверджує, що особисто переривала вагітність, використовує свою посаду радника агентства ООН для пропаганди абортів на міжнародному рівні.

Під час кампанії проти обмежень Трампа щодо фінансування абортів за кордоном, доктор Мофокенг написала у твіттері: `` Я борюся за (аборт), тому що на власні очі знаю про негативний вплив глобального правила заборони. Доступ до всебічної та тимчасової [sic!] опіки по перериванню вагітності є правом людини, а глобальне фінансування охорони здоров’я та іноземна допомога мають бути обов'язковими та не повинні перешкоджати доступу та реалізації цих прав.

Вона також додала, що "аборт рятує життя", і описала це як радикальний акт власної любові
Доктор Мофокенг є членом правління принаймні восьми африканських організацій, які займаються пропагандою абортів. Вона отримала престижні нагороди від Фонду Гейтса та Міжнародної федерації планованого батьківства (Іnternational Planned Parenthood Federation.).

Прес -секретар "Права на життя" у Великобританії Кетрін Робінсон сказала: "Давно минула стара мантра про те, що аборти повинні бути" безпечними, законними та рідкісними ". Це ніколи не сприймалося захисниками життя, які займають позицію, що кожне народжене та ненароджене життя, мати та дитина, має значення. Заява Мофокенга показує, як активісти, які підтримують аборти, відмовляються від цих початкових припущень на користь все більш екстремальних поглядів на аборти.

- Коли Мофокенг каже, що «аборт- це радикальний акт власної любові », вона, здається, зізнається більше, ніж має намір. Розглядаючи аборт як «радикальне» рішення, вона визнає, що це велика справа, і було б цікаво дізнатися, чому вона вважає це радикальним або чому це велика справа. Очевидно, що це серйозна справа, оскільки передбачає кінець життя невинного ненародженого хлопчика чи дівчинки. Але якби вона офіційно визнала це, аборт, ймовірно, ніколи б не був виправданим актом.

 Заява пані Мофокенг дуже точно ілюструє егоїзм і гедонізм жінки, яка для власного комфорту чи кар’єри відчуваєтся вправі і виправдано знищити свою беззахисну, крихітну, зачату дитину. Цей крайній егоїзм дозволяє їй називати вбивство актом власної любові. Дитина представлена ​​як агресор, з яким вам доведеться боротися для  власного захисту аж до смерті. Це не так! Це повне заперечення материнства, любові до дитини та альтруїстичного ставлення. Також повторення нового гасла: "Аборт рятує життя", що є зміною змісту гасел захисників життя, - це унікальна підступність, яка базується саме на цьому крайньому егоїзмі, представленому пані Мафоконг. Все це робиться в ім’я захисту прав людини!

Джерело Right to Life UK,

Опрацювання та переклад власні.