Ulotki do pobrania i rozpowszechniania TUTAJ
Ulotki do pobrania i rozpowszechniania TUTAJ
Церква повинна враховувати потреби дітей, коли має справу з розпадом шлюбу. Спрощеного застосування принципів права - не достатньо.
Пропозиції "іспиту совісті", які містяться в цому документі подібні до душпастирської програми запровадженої у Віденській Архідієцезії кілька років тому. Запропоновані у ньому питання в першу чергу стосуються відповідальності за близьких людей, і це повинно бути пріоритетом Церкви.
Закон від 2010 року, що закріпив право на аборти, відповідає Конституції країни — заявив 9 травня 2023 р. іспанський Конституційний суд.
Верховні судді народу підтвердили, що в ситуації загрози для здоров’я або життя матері максимальним терміном, коли можна абортувати дитину, є 22 –й тиждень вагітності.
Члени Конституційного суду підтвердили, що переривання вагітності може бути проведене в ситуації, коли жінка не є примушуваною до аборту.
Питання про сумісність християнської віри з нетрадиційною медициною, зокрема, з популярною в багатьох країнах гомеопатією, продовжує викликати інтерес у вірних, що виявляється у великій кількості обговорень на Інтернет-форумах і в блогах, в питаннях, які часто ставлять священикам.
На які, втім, дають суперечливі відповіді: від категоричного «ні» до впевненого «так». Пропонуємо вам ще раз пройтися доказами, які пропонують прихильники і противники гомеопатії, і спробувати зрозуміти, як все-таки слід ставитися до гомеопатії тим, хто сповідує Христа і намагається узгодити свої вчинки і рішення з вірою.
Недавнє дослідження, проведене в Гарвардському університеті, показало, що діти, у яких було релігійне виховання, ймовірно, будуть здоровими і будуть мати більш високий рівень щастя в ранньому дорослому віці, ніж ті, хто цього не робив.
Дослідники виявили, що люди, які щотижня відвідували релігійні служби або щодня займалися молитвою або медитацією в юності, повідомили про більш високе задоволення життям у віці 20 років.
Запеклі дебати з приводу абортів у США зазвичай зосереджені на правах матері і майбутньої дитини. Але позов, який мешканець Алабами подав на свою дівчину, через те, що вона зробила аборт проти його волі, додає до цієї дискусії третій голос.
Гнів поступово вщух, з алкоголем, в якому чоловік намагався втопити горе, було покінчено, в нього з'явилася нова чудова родина, але за всім цим все ще залишається великий смуток, і він, мабуть, буде завжди.
Це зізнання чоловіків, яким довелося пережити аборт партнерки. Їх голос мало коли чути серед пристрасних дебатів з приводу абортів.
Cайт Родина, на якому публікуються матеріали про сім’ю, відносини, виховання; тематичні документи Церкви; анонси заходів, організованих Комісією для сімей.ще отець Лаба OSPPE, директор Всеукраїнського бюро у справах душпастирства родин при Єпископаті України, розповів CREDО про сайт: —
Ми розпочали створювати сайт влітку 2017 року, але він майже відразу зазнав вірусних та хакерських атак і фактично був знищений.
Подружжя — це дуже делікатна справа. З одного боку, ми очікуємо, що це буде наша зона комфорту, тиха гавань, тепле гніздечко і усе, з чим асоціюється безпека; а з іншого — мріємо про невгамовну пристрасть, «високу температуру», романтичні пориви і щоби «він старався».
Ми звикли також очікувати делікатності та ніжності в словах, що — зрештою — цілком правильно. Але я вважаю, що слід також слідкувати за своєю мовою, щоби не зранити найріднішу людину й уникнути тріщини у стосунках. Без довіри не буде ані тихої гавані, ані романтичного пориву, і ми не будемо більше однодумцями. Тому запрошую задуматись, чи не використовуєте ви якогось із цих висловів на адресу чоловіка.
Префект Конгрегації доктрини віри, кардинал. Герхард Мюллер застеріг від таких інтерпретацій папської адгортації «Amoris laetitia», які суперечать вченню Церкви,повідомляє «Gość Niedzielny».Під час презентації в Мадриді своєї книги "Informe Sobre la esperanza" (Доповідь надії) він підкреслив, що «неможливо жити в стані благодаті і в стані гріха одночасно».
Кардинал додав, що «Церква не може змінити закон Божий, в тому числі вчення про нерозривності шлюбу.» «Ми не можна сказати Ісусові" так "у Євхаристії і" ні "в шлюбі Це об'єктивна суперечність» - сказав кардинал німецької курії....."якби Церква дозволила людям, що після розлучення живуть з новим партнером щоб причащатися, зробив би те, що св. Тома Аквінський назвав «підробкою сакраментальних знаків».
«Наука про родину як сферу та наукову дисципліну – можливості та виклики»» – під таким гаслом 9 травня в UKSW (Wóycickiego 1/3) відбудеться загальнонаціональна наукова конференція.
Організатор – Факультет родинних студій UKSW, співорганізатори: Інститут Папи Івана Павла ІІ у Варшаві та Відділ у справах родин Єпархіальної курії Плоцька.
Батьки по всьому світу втрачають емоційну і фізичну опіку над дітьми на користь «гліттерних мам»
У недавньому минулому «ЛГБТ» -активісти мали звичай, змовившись, переслідувати людей, які дотримуються консервативних політичних поглядів, з «гліттернимі бомбами». Ідея полягала в тому, щоб обсипати глітером когось, хто вважається не підтримує порядок «ЛГБТ» на 1000%, поки твій товариш записує те, що відбувається, щоб інші «ЛГБТ» -активісти могли віртуально поаплодувати в соцмережах.
Титулований нейробіолог і біоетик о. Тадеуш Пахольчик, директор із навчання Національного католицького центру з біоетики у Філадельфії, нагадує, що генетична модифікація людських ембріонів, проведена заради лікування хвороб, «здається похвальним проектом, але реальність набагато складніша».
Він вказує на ризики, пов’язані з цією діяльністю, у відповідь на прихильне ставлення до цього питання Британської біоетичної ради.